آزادی برای زنان

رضا خندان همسر نسرین ستوده،  امروز یکشنبه دوم دیماه ۱۳۹۷ به صورت موقت و با قرار کفالت از زندان اوین آزاد شد.همچنین همزمان با ازادی رضا خندان فرهاد میثمی و نسرین ستوده نیز به اعتصاب غذای خود پایان دادند. به گزارش حقوق بشر در ایران، رضا خندان، فعال مدنی که پس از احضار و تهدید تلفنی، صبح روز سه‌شنبه ۱۳ شهریور۹۷، از سوی ماموران وزارت اطلاعات در مقابل منزل شخصی‌اش  بازداشت شده‌بود،  روز جاری یک‌‌شنبه دوم دی‌ماه، با قرار کفالت و به صورت موقت تا زمان قطعی شدن حکم  آزاد شد. همچنین  فرهاد میثمی، فعال مدنی که از زمان  بازداشت  خود یعنی ۹ مرداد ماه سالجاری  در  اعتصای غذا بسر میبرد  و  یکی از خواسته های این فعال مدنی  آزادی رضا خندان بود به اعتصاب غذای خود پایان داد. هم‌زمان، نسرین ستوده، وکیل دادگستری و فعال حقوق بشر نیز  اعتصاب غذایش  را پایان بخشید. محمد مقیمی، وکیل مدافع، نسرین ستوده و همسرش و همینطور وکیل فرهاد میثمی در فیس‌بوک خود در تایید این خبر نوشته‌است: «در پی برگزاری جلسه رسیدگی به اتهامات آقایان رضا خندان و فرهاد میثمی و استماع دفاعیات صورت گرفته و موافقت دادگاه محترم رسیدگی کننده

وحید صیادی نصیری، زندانی سیاسی که در زندان لنگرود قم به سر می‌برد، روز چهارشنبه ۲۱ آذرماه در پی اعتصاب غذای ۶۰ روزه و عدم رسیدگی پزشکی در بیمارستان شهید بهشتی این شهر جان باخت. جمعی از زندانیان سیاسی محبوس در زندان رجایی شهر کرج طی نامه‌ای سرگشاده در واکنش به جان باختن این زندانی سیاسی خواستار پیگیری این موضوع توسط نهادهای حقوق بشری، به‌ویژه گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل، در امور ایران و شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد شدند. به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، روز چهارشنبه ۲۱ آذرماه، وحید صیادی نصیری، زندانی عقیدتی که در زندان لنگرود قم به سر می‌برد در پی اعتصاب غذای ۶۰ روزه و عدم رسیدگی پزشکی در بیمارستان شهید بهشتی این شهر  جان باخت . مراسم خاکسپاری این زندانی سیاسی روز جمعه ۲۳ آذرماه، با حضور جمعی از فعالین سیاسی و مدنی و دوستان و آشنایان وی در بهشت سکینه قم برگزار شد. پیشتر احمد مازنی رییس کمیسیون فرهنگی مجلس  در نامه‌های جداگانه‌ای  به وزرای اطلاعات و دادگستری خواستار توضیح علت و مستندات قانونی بازداشت وحید صیادی نصیری و علت فوت وی و ه

معاون مبارزه با جرایم جنایی پلیس آگاهی تهران بزرگ از اسیدپاشی به صورت یک زن در این شهر خبر داد و گفت که یک فرد در این رابطه دستگیر شده و برای انجام تحقیقات تکمیلی در اختیار اداره آگاهی تهران بزرگ قرار گرفته است. ، در ساعت ۸:۳۰ صبح روز ۲۰ آذرماه ۹۷ وقوع یک فقره اسیدپاشی در خیابان جهاد به کلانتری ۱۳۸ جنت آباد اعلام شد که با حضور مأموران در محل حادثه زن جوانی به آنها اعلام کرد که یک موتورسوار از پشت سر به او نزدیک شده و در یک لحظه اقدام به پاشیدن اسید به سمت او کرده که به خاطر آن از ناحیه دستانش دچار سوختگی شده است. با تشکیل پرونده مقدماتی با موضوع اسیدپاشی و ضمن هماهنگی با سرپرست دادسرای ناحیه ۲۷ تهران ، پرونده برای ادامه رسیدگی در اختیار اداره شانزدهم پلیس آگاهی تهران بزرگ قرار گرفت و شاکی پس از حضور در اداره شانزدهم پلیس آگاهی تهران بزرگ با طرح شکایت از پسر همسرش به نام سعید متولد ۱۳۷۶ مدعی شد که اسیدپاشی توسط سعید انجام شده است.  وی در اظهاراتش به کارآگاهان عنوان کرد که سعید را از روی ظاهر و هیکل و همچنین موتورسیکلت مورد استفاده در زمان اسیدپاشی شناسایی کرده و اطمینان دارد که ا

ارسال دیدن نظرات مرد مسلمان باید ختنه‌شده باشد. مرد مسلمان نامختون -چنانچه در ادبیات مذهبی گفته می‌شود- از بسیاری از امور مذهبی و شخصی باز می‌ماند. مسلمانان و یهودیان فواید بهداشتی زیادی برای ختنه برمی‌شمارند. فوایدی که البته برخی از آنها را دانش پزشکی هم تأیید کرده، اما دانش پزشکی از مضرات ختنه هم بسیار گفته است. در سوی دیگر این موضوع به ظاهر ساده اما پیچیده فعالان حقوق کودکان ایستاده‌اند که ختنه را کودک‌آزاری و نقض حقوق کودک می‌دانند. دکتر اکبر کرمی، پزشک و استاد کالج نوا در ویرجینیا که اخیراً کتاب سکس و دموکراسی را هم منتشر کرده، و همین طور مجتبی امینی پژوهشگر علوم اسلامی، این هفته در تابو مهمان ما هستند تا درباره همین موضوع صحبت کنیم. ختنه، فریضه مذهبی یا نقض حقوق کودکان؟ by  رادیو فردا The code has been copied to your clipboard.   The URL has been copied to your clipboard ارسال به فیس‌بوک ارسال به توئیتر No media source currently available 0:00 23:22 0:00   لینک مست

چرا در اسلام ارزش شهادت زن کمتر از مرد در نظر گرفته شده؟ نقش جنسیت در امر مهمِ شهادت دادن چیست؟ در اسلام، مرد حتی اگر دارای جنون ادواری تشخیص داده شود، همچنان شهادتش از زنی در شرایط عادی روانی باارزش‌تر است. بلوغ، درک، عقل، شعور و عدالت از جمله شرایط پذیرش شهادت افراد در قوانین اسلامی است. آیا شارع اسلام اساساً درک و شعور زن را در مرتبه‌ای پایین‌تر از مرد ارزیابی می‌کند؟ این هفته در تابو میزبان احمد کاظمی موسوی حقوق‌دان و استاد مطالعات اسلامی، و مهرانگیز کار وکیل و حقوق‌دان، هستیم تا درباره همین پرسش‌ها بحث کنیم. چرا اسلام شهادت یک زن را به اندازه یک مرد مجنون ادواری قبول ندارد؟ by  رادیو فردا The code has been copied to your clipboard.   The URL has been copied to your clipboard ارسال به فیس‌بوک ارسال به توئیتر No media source currently available 0:00 25:00 0:00   لینک مستقیم   آقای کاظمی موسوی اجازه بدهید بحث این هفته تابو را با این پرسش آغاز کنیم که اساساً چرا در اسلام ارزش شهادت زن کمتر از مر